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窝阔台时期对蒙古汗国的治理
发布日期:2015-07-27 来源:蒙古族文化网 点击:269

窝阔台时期对蒙古汗国的治理

1227年成吉思汗死后,按照蒙古汗国的惯例,本应由大汗幼子托雷继承汗位,但是成吉思汗临终前曾留下遗嘱,指定窝阔台为汗位继承人。由于蒙古汗国内部对谁继承汗位怀有异议,因此成吉思汗死后大约两年时间里,汗位无人继承,这段时间暂由托雷监国。

    1229年秋,由托雷主持,诸王和大臣们在克鲁伦河畔召开大会,共议继承汗位之事。当时有很多人都比较倾向于托雷即位,但是在耶律楚材的劝说下,托雷以大局为重,在大会上宣读了成吉思汗的遗嘱,诸王认为应当遵从遗命,立窝阔台为汗。当时窝阔台曾非常谦恭地将汗位让给托雷,这样过了四十天,窝阔台终于在诸王的邀请下荣登汗位。

    窝阔台在位十三年,他当政期间,曾与才华横溢的耶律楚材一起,制定了许多行之有效制度,使蒙古汗国从原来游牧民族原始封闭的游牧生活中走了出来,得到了很好的发展。

    1231年,窝阔台任命耶律楚材为中书令,建立了一套较为完备的对中原地区的统治制度。

    首先,他除在中原重要地区设置断事官外,还派遣达鲁花赤到各路州府县,并命探马赤五部将分镇真定、大名、东平、益都——济南、平阳——太原。有力地巩固了汗权统治地位。

    其次,蒙古汗国建国之初,世代以游牧为生的蒙古族对农业生产根本不重视。到窝阔台时期,他的一些近臣贵族曾提出:把汉人的所有田地庄稼废弃作为牧场。窝阔台采纳了耶律楚材“不应废耕田为牧场”的建议,并支持他在括户编籍的基础上,制定各项中原赋税制度,建立各地的税收机构。

    窝阔台还非常重视对漠北地区的建设,为了发展畜牧业,制定了牧区赋税法。规定:马牛羊牲畜数量达一百的人,每年要抽一头(匹),来接济穷人,如有隐瞒及偷漏行为,则没收其全部马牛羊;另外,各地各千户也要定期出骡马、马夫和挤奶人,以备诸王和那颜开会时使用。

    赋税这一举措的推广实施,不仅使蒙古统治者得到了实实在在的好处,更重要的是让饱受战乱之苦的百姓有了喘息之机,农业生产得以恢复,为社会的稳定奠定了坚实的基础。

    第三,在耶律楚材的提倡下,窝阔台还大量启用优秀的汉族人才,提倡儒学思想,兴办国学、开科取士,不论种族选才任能,使大量的有才华汉族儒士进入仕途为国效力,既促进了南北文化的融合,加深了儒家政治学说对蒙古统治者的影响,又使窝阔台时期的统治更为稳固。

    第四、窝阔台统治时期,在各地设立了站赤制度。每隔五战(约六、七十里)设一驿站,驿站的站户、马匹和马夫由各千户准备,驿站主要供来往使臣歇脚、饮食和住宿使用。

    第五、窝阔台汗时期,还大力鼓励商人到漠北经商,并给与优惠价格。很好地促进了中原和漠北地区的交流,使漠北地区的商业和手工业得到了发展。

    但是,从1235年开始,窝阔台下令建造哈剌和林宫阙,虽然它后来作为漠北蒙古的政治文化中心。然而这座中国传统式的宫殿的建造却前后持续了十几年,耗费了大量的人力物力财力,给人民造成了沉重的负担。

    总之,窝阔台时期的蒙古汗国是一个相对稳定和发展的时期,当时漠北仍是以畜牧业为主,但是随着后来的蒙古汗国继续军事扩张,漠北与中原及其他各地的交流逐步扩大,农业,手工业,商业经济也逐渐在漠北兴起和发展。

 




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